Sikap pada sikap RGO303 mengangkat produk perbankan syariah memediasi penuh hubungan retakan agama religius dan pembawaan menetapkan produk perbankan syariah. Sikap pada pendirian menugasi produk perbankan syariah ini pula memediasi penuh hubungan jarak pikulan religius dan tingkah laku mengangkat produk perbankan syariah. Sedangkan pada hubungan jarak khalikah religius dan budi pekerti merujuk produk perbankan syariah, sikap pada tingkah-laku menugasi produk perbankan syariah memediasi sebagai parsial.
Begitu buatan tafsiran uji pengaruh mediasi disertasi Yunita Anggarini, pembimbing STIM AMP YKPN Yogyakarta, berjudul Pengaruh Religiositas Pada Elemen-Elemen Teori Perangai Terencana dan Khalikah Melacak Produk Perbankan Syariah. Desertasi yang ia pertahankan pada ujian program doktor di FEB UGM, Kamis (17/10) dengan promotor Dr. B. M. Purwanto, M.B.A dan Dr. Bayu Sutikno, Cand. Mere.
Yunita membuka pengecekan keperilakuan memediasi selaku parsial pada hubungan antara religi religius dan fiil menugasi produk perbankan syariah dan pada hubungan retakan budi pekerti religius dan get more info pembawaan mengacu produk perbankan syariah. Melainkan pada hubungan sebagai kewajiban religius dan fiil menentukan produk perbankan syariah, kontrol keperilakuan bukan pemediasi.
“Sementara untuk norma subjektif tidak memediasi hubungan rekahan dimensi-dimensi religiositas, merupakan agama religius, tanggung jawab religius, tanjak religius pada perilaku menetapkan produk perbankan syariah,” katanya.
Yunita berkesimpulan dimensi-dimensi religiositas, adalah kepercayaan religius, komitmen religius dan langkah religius memiliki pengaruh yang signifikan pada penjadian tiga variabel teori kepribadian terencana, yakni sikap pada Tingkah laku norma subjektif dan kontrol keperilakuan yang dirasakan. Dari ke-3 dimensi religiositas tercantum melainkan satu dimensi yang memiliki pengaruh signifikan pada perilaku menunjuk produk perbankan syariah merupakan personalitas religius.
“Dimensi agama religius dan pekerjaan religius tidak memiliki pengaruh yang signifikan pada perilaku melacak produk perbankan syariah. Bagian akidah dan kewajiban yang religius saja belum mampu meninggalkan pengaruh yang signifikan pada tingkah-laku konsumen untuk menetapkan produk perbankan syariah,” ucapnya.
Menurut Yunita, religiositas satu orang lebih mengajukan pengaruh dikala pengukuran religiositas diwujudkan dalam tingkah-laku yang religius. Akibatnya apresiasi religiositas disertasi ini bukan pada strata peubah kecuali lapisan dimensi.
Hasilnya instrumen ulasan ini membatinkan tiga konstruk yang adalah dimensi-dimensi religiositas, adalah religi religius, fardu religius dan telatah religius,” Imbuhnya.